今日相关部门传达新动态厦门：企业海辰储能发布长时储能创新解决方案 很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下。品牌授权报修电话，快速上门服务

海南省海口市美兰区，云南省西双版纳傣族自治州勐腊县，伊犁哈萨克自治州昭苏县，山西省阳泉市平定县，福建省漳州市龙海市，西藏山南市，濮阳市南乐县，山东省德州市齐河县，黑龙江省鸡西市鸡冠区，西青区精武镇，密云区古北口镇，山东省淄博市临淄区，山东省潍坊市青州市，甘肃省陇南市，四川省乐山市，广东省汕头市南澳县，甘肃省甘南藏族自治州，黑龙江省绥化市明水县，朝阳区豆各庄地区，山西省运城市夏县，福建省三明市梅列区，山西省吕梁市中阳县，海南省儋州市，山西省临汾市安泽县，焦作市沁阳市，河东区大直沽街道，江西省宜春市宜丰县，合肥市庐阳区，和田地区，井陉县吴家窑乡，合肥市瑶海区，云南省丽江市宁蒗彝族自治县，密云区河南寨镇，丰台区右安门街道，陕西省咸阳市兴平市，赵县沙河店镇，蓟州区东赵各庄镇，青海省果洛藏族自治州，喀什地区叶城县，甘肃省兰州市，云南省红河哈尼族彝族自治州绿春县，山西省朔州市山阴县，福建省南平市建瓯市，马鞍山市博望区，广东省江门市，黑龙江省伊春市金林区，长安区广安街道，乌鲁木齐市沙依巴克区，南阳市内乡县，广东省云浮市新兴县，江苏省连云港市赣榆区，陕西省西安市未央区，怀柔区雁栖地区，山西省长治市襄垣县，大兴区，贵州省安顺市普定县，四川省成都市双流区，陕西省商洛市山阳县，山东省泰安市泰山区，赞皇县西龙门乡，四川省宜宾市翠屏区，四川省成都市新都区，湖北省宜昌市夷陵区，博尔塔拉蒙古自治州温泉县，山东省青岛市城阳区，阿克苏地区新和县，吉林省白山市浑江区，广东省广州市越秀区，重庆市县巫山县，甘肃省定西市渭源县，蚌埠市蚌山区，山西省晋城市高平市，信阳市平桥区，四川省广元市，赞皇县院头镇，芜湖市南陵县，甘肃省陇南市武都区，朝阳区双井街道，云南省文山壮族苗族自治州广南县，广东省深圳市，江苏省镇江市句容市，广东省汕头市龙湖区，喀什地区麦盖提县，平顶山市卫东区，甘肃省天水市秦州区，青海省海南藏族自治州贵德县，朝阳区管庄地区，江西省赣州市石城县，山西省忻州市定襄县，山东省枣庄市台儿庄区，密云区高岭镇，内蒙古鄂尔多斯市康巴什区，湖北省恩施土家族苗族自治州建始县，银川市贺兰县，山西省晋中市太谷区，陕西省汉中市西乡县，山东省东营市垦利区，巴音郭楞蒙古自治州和硕县，辽宁省本溪市溪湖区，西城区天桥街道，云南省大理白族自治州云龙县，江西省鹰潭市余江区，江西省景德镇市昌江区，怀柔区龙山街道，内蒙古兴安盟乌兰浩特市，黑龙江省鹤岗市，四川省遂宁市蓬溪县，延庆区沈家营镇，山东省烟台市龙口市，湖北省宜昌市秭归县，江苏省徐州市新沂市，广东省佛山市三水区，静海区西翟庄镇，山东省聊城市冠县，云南省玉溪市新平彝族傣族自治县，江西省宜春市奉新县，桥西区苑东街道，西藏山南市贡嘎县，朝阳区酒仙桥街道，福建省厦门市湖里区，福建省福州市罗源县，湖北省孝感市汉川市，北辰区广源街道，桥西区留营街道，四川省甘孜藏族自治州九龙县，四川省甘孜藏族自治州，元氏县殷村镇，北辰区，蓟州区东施古镇，门头沟区大峪街道，开封市通许县，黑龙江省佳木斯市汤原县，贵州省铜仁市玉屏侗族自治县，四川省宜宾市珙县，内蒙古锡林郭勒盟正镶白旗，四川省成都市金牛区，江苏省徐州市，内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗，福建省福州市永泰县，许昌市建安区，行唐县龙州镇，江西省萍乡市上栗县，陕西省汉中市留坝县，湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市，青秀区，平山县东回舍镇，西藏阿里地区日土县，平山县宅北乡，固原市西吉县，顺义区空港街道，朝阳区小关街道，陕西省汉中市南郑区，山西省吕梁市岚县，崇左市，四川省凉山彝族自治州西昌市，山东省泰安市东平县，昌平区延寿镇，焦作市中站区

本月行业协会传达最新研究成果东西问丨满珂：虎蝶蟾绣于一包，是中华文明共情世界的符号，很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下:官方服务专线，支持多品牌报修

全球服务区域:隆安县，辽宁省锦州市义县，武清区汊沽港镇，海南省海口市美兰区，云南省西双版纳傣族自治州勐腊县，辽宁省朝阳市北票市，上海市市辖区嘉定区，黑龙江省佳木斯市富锦市，鹿泉区寺家庄镇，山西省阳泉市平定县，福建省漳州市龙海市，西藏山南市，濮阳市南乐县，陕西省宝鸡市眉县，黑龙江省鸡西市鸡冠区，江苏省徐州市丰县，四川省广安市岳池县，密云区古北口镇，山东省淄博市临淄区，甘肃省庆阳市镇原县，山东省潍坊市青州市，长安区南村镇，甘肃省陇南市，四川省乐山市，广东省汕头市南澳县，甘肃省甘南藏族自治州，朝阳区豆各庄地区，黑龙江省七台河市桃山区，福建省三明市梅列区，山西省吕梁市中阳县，青海省海北藏族自治州门源回族自治县，山西省临汾市安泽县，焦作市沁阳市，河东区大直沽街道，江西省宜春市宜丰县，和田地区，青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市，合肥市瑶海区，山西省晋城市泽州县，密云区河南寨镇，鹿泉区白鹿泉乡，广东省珠海市斗门区，防城港市东兴市，喀什地区叶城县，平山县小觉镇，山东省烟台市牟平区，云南省红河哈尼族彝族自治州绿春县，福建省南平市，山西省朔州市山阴县，山西省晋中市灵石县，福建省南平市建瓯市，马鞍山市博望区，湖北省襄阳市襄州区，广东省江门市，阿克苏地区拜城县，乌鲁木齐市沙依巴克区，南阳市内乡县，广东省云浮市新兴县，江苏省连云港市赣榆区，内蒙古锡林郭勒盟镶黄旗，怀柔区雁栖地区，山西省长治市襄垣县，重庆市市辖区北碚区，大兴区，内蒙古呼伦贝尔市阿荣旗，陕西省宝鸡市千阳县，陕西省商洛市山阳县，桥西区东华街道，昌平区小汤山镇，辽宁省铁岭市清河区，桂林市秀峰区，昌平区阳坊镇，四川省凉山彝族自治州昭觉县，和平区南市街道，昌平区回龙观街道，湖北省宜昌市夷陵区，博尔塔拉蒙古自治州温泉县，阿克苏地区新和县，丰台区和义街道，甘肃省白银市景泰县，延庆区康庄镇，甘肃省定西市渭源县，四川省凉山彝族自治州甘洛县，蚌埠市蚌山区，贵州省铜仁市印江土家族苗族自治县，山西省晋城市高平市，信阳市平桥区，四川省广元市，芜湖市南陵县，甘肃省陇南市武都区，百色市靖西市，广东省深圳市，江苏省镇江市句容市，喀什地区麦盖提县，甘肃省天水市秦州区，江西省赣州市石城县，蚌埠市龙子湖区，山西省忻州市定襄县，北海市海城区，贵州省六盘水市水城县，山东省枣庄市台儿庄区，内蒙古鄂尔多斯市康巴什区，湖北省恩施土家族苗族自治州建始县，山西省晋中市太谷区，山东省东营市垦利区，巴音郭楞蒙古自治州和硕县，云南省大理白族自治州云龙县，江西省鹰潭市余江区，江西省景德镇市昌江区，怀柔区龙山街道，福建省莆田市仙游县，内蒙古兴安盟乌兰浩特市，黑龙江省鹤岗市，淮南市大通区，福建省厦门市海沧区，山东省烟台市龙口市，湖北省宜昌市秭归县，江苏省徐州市新沂市，静海区西翟庄镇，云南省玉溪市新平彝族傣族自治县，江西省宜春市奉新县，西藏山南市贡嘎县，山西省忻州市宁武县，福建省福州市罗源县，桥西区留营街道，四川省甘孜藏族自治州，蓟州区东施古镇，门头沟区大峪街道，开封市通许县，四川省甘孜藏族自治州泸定县，蓟州区东二营镇，黑龙江省佳木斯市汤原县，贵州省铜仁市玉屏侗族自治县，内蒙古锡林郭勒盟正镶白旗，四川省成都市金牛区，山东省聊城市茌平区，四川省宜宾市江安县，哈密市伊吾县，四川省甘孜藏族自治州丹巴县，福建省福州市永泰县，密云区不老屯镇，江西省萍乡市上栗县，西藏拉萨市达孜区，平山县宅北乡，固原市西吉县，平山县岗南镇，无极县大陈镇，新乐市协神乡，辽宁省沈阳市浑南区，山西省吕梁市岚县，崇左市，河西区桃园街道，四川省泸州市江阳区，江苏省南通市启东市，昌平区延寿镇，辽宁省大连市旅顺口区，元氏县苏村乡，焦作市中站区

近日行业报告披露重要信息东西问丨满珂：虎蝶蟾绣于一包，是中华文明共情世界的符号，很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下:售后服务维修中心电话，支持多渠道服务

全国服务区域：武清区汊沽港镇，海南省海口市美兰区，云南省西双版纳傣族自治州勐腊县，云南省怒江傈僳族自治州福贡县，鹿泉区寺家庄镇，山东省德州市齐河县，四川省德阳市广汉市，黑龙江省鸡西市鸡冠区，西青区精武镇，四川省广安市岳池县，洛阳市汝阳县，山东省潍坊市青州市，广东省汕头市南澳县，甘肃省甘南藏族自治州，黑龙江省七台河市桃山区，福建省三明市梅列区，山西省临汾市安泽县，河东区大直沽街道，合肥市庐阳区，山东省滨州市，青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市，合肥市瑶海区，鹿泉区白鹿泉乡，陕西省咸阳市兴平市，湖北省宜昌市西陵区，蓟州区东赵各庄镇，青海省果洛藏族自治州，喀什地区叶城县，山东省烟台市牟平区，福建省南平市，山西省晋中市灵石县，河东区东新街道，福建省南平市建瓯市，马鞍山市博望区，湖北省襄阳市襄州区，黑龙江省伊春市金林区，西城区月坛街道，南阳市内乡县，广东省云浮市新兴县，钦州市，陕西省宝鸡市千阳县，山东省泰安市泰山区，四川省宜宾市翠屏区，桂林市秀峰区，青海省玉树藏族自治州治多县，和平区南市街道，昌平区回龙观街道，湖北省宜昌市夷陵区，辽宁省沈阳市，吉林省四平市铁西区，山东省青岛市城阳区，阿克苏地区新和县，武清区上马台镇，丰台区和义街道，广东省广州市越秀区，甘肃省白银市景泰县，延庆区康庄镇，四川省凉山彝族自治州甘洛县，四川省广元市，辽宁省辽阳市白塔区，百色市靖西市，朝阳区双井街道，广东省深圳市，喀什地区麦盖提县，甘肃省天水市秦州区，朝阳区管庄地区，江西省赣州市石城县，南开区体育中心街道，北海市海城区，内蒙古鄂尔多斯市康巴什区，银川市贺兰县，云南省红河哈尼族彝族自治州泸西县，巴音郭楞蒙古自治州和硕县，江西省景德镇市昌江区，怀柔区龙山街道，内蒙古兴安盟乌兰浩特市，江西省吉安市吉安县，崇左市宁明县，山东省烟台市龙口市，云南省玉溪市新平彝族傣族自治县，江西省宜春市奉新县，桥西区苑东街道，蓟州区官庄镇，西藏山南市贡嘎县，怀柔区宝山镇，江西省吉安市永新县，山西省忻州市宁武县，湖北省孝感市汉川市，桥西区留营街道，四川省甘孜藏族自治州九龙县，四川省甘孜藏族自治州，蓟州区东施古镇，江西省九江市武宁县，开封市通许县，四川省甘孜藏族自治州泸定县，蓟州区东二营镇，贵州省铜仁市玉屏侗族自治县，四川省成都市金牛区，江苏省徐州市，哈密市伊吾县，行唐县龙州镇，江西省萍乡市上栗县，陕西省汉中市留坝县，青秀区，平山县东回舍镇，平山县宅北乡，井陉县测鱼镇，固原市西吉县，平山县岗南镇，新乐市协神乡，辽宁省沈阳市沈河区，辽宁省沈阳市浑南区，崇左市，四川省泸州市江阳区，云南省普洱市景东彝族自治县，山东省泰安市东平县，昌平区延寿镇，辽宁省大连市旅顺口区

售后服务上门服务电话，智能分配单据：东西问丨满珂：虎蝶蟾绣于一包，是中华文明共情世界的符号

　　兰州6月12日电 题：虎蝶蟾绣于一包，是中华文明共情世界的符号

　　作者 满珂 西北民族大学中华民族共同体学院教授

　　日前，一款来自广西的壮锦“虎头包”成为现象级国潮单品，线上线下订单激增，同时在海外社交平台引发关注。

　　虎头包的走红不仅因为它可爱，更因为它身上浓缩着中华民族共同的文化记忆。“老虎、蝴蝶、蟾蜍”三大经典民俗纹样相融共生，将中华多民族千年积淀的文化基因、祈福意蕴与人文底色凝为一体。

2024年11月30日至12月1日，产自甘肃庆阳的非遗香包在法国圣诞集市热卖。(资料图)董春阳 摄

　　老虎：中华民族共同的守护神

　　虎头包主体是一只老虎的头像，创作灵感来自于甘肃省“庆阳香包”的经典元素，是世代传承的文化基因，反映了中华各民族高度一致的集体表象与原型心理。

　　在陇东大地上，虎文化无处不在，以虎镇宅、以虎护佑、以虎祈福，是流传数千年的民间信仰。传统的虎头造型，常见于虎头帽、虎头鞋、虎头枕等儿童用品中，寓意驱邪避凶、护佑安康。

　　中国农业社会对虎的崇拜由来已久。据《山海经》记载，守护昆仑山的神兽长得就像虎。东汉应劭的《风俗通义》记载：“虎者，阳物，百兽之长也。能执搏挫锐，噬食鬼魅。”可见汉代人已认为虎是百兽之首，年终“迎虎神”请老虎驱邪食鬼。

　　诸多少数民族也同样视虎为始祖、祖灵、山神与保护神，尤其反映在西南彝语支各民族(彝族、白族、土家族、纳西族、拉祜族等)，并延伸至苗族、羌族、侗族、布依族、畲族、朝鲜族等民族，兼具图腾信仰、宇宙观、祈福辟邪等功能、意义。例如，彝族自称“罗罗”，意为“虎族”；白族置瓦猫(寓猫于虎)于屋脊、门头镇宅；纳西族的东巴经中有虎创世神话，将虎作为山神、战神崇拜；傈僳族、哈尼族把虎视为保护神，笃信它具有驱邪、保丰收和人丁兴旺的效用……

　　一只老虎，成为连接56个民族情感与信仰的重要纽带。

甘肃庆阳群英香包有限公司生产的虎头包。庆阳市西峰区融媒体中心供图

　　蝴蝶：吉祥与繁衍的象征

　　虎头包中，老虎的鼻子是一只蝴蝶，取“福气加倍”之意。它也是中国多个少数民族的常用艺术符号，广泛见于刺绣、银饰、扎染与民俗中。

　　苗族将蝴蝶视为精神图腾，《苗族古歌》认为“蝴蝶生于枫木心，生下十二个蛋，孵化出人类始祖姜央、雷公、龙、虎”，因此蝴蝶是万物的母亲。

　　在白族看来，蝴蝶寓意多子多福、生命繁衍、吉祥丰饶，因而禁打蝴蝶，俗信“打蝶母痛”；他们的扎染、木雕、服饰中多见“蝶恋花”图案，象征人丁兴旺、风调雨顺。

　　侗族以蝴蝶为守护精灵，护佑孩童、驱邪纳福，常见于服饰、背扇、银饰中。在瑶族，蝴蝶则象征重生、自由、丰收，刺绣与蜡染多用蝶纹。

　　一只蝴蝶，飞过苗岭苍山、黄土高原，承载的是中华民族的共同期盼。

甘肃庆阳市绣娘正在绣制虎头包。(资料图)庆阳市西峰区融媒体中心供图

　　蟾蜍：财富、智慧和丰收的化身

　　虎舌上的蟾蜍刺绣，在民间有“纳财”之意。它在壮族、普米族、黎族、苗族等民族中的地位也极高，常与虎、蝶同框出现。

　　壮族称蟾蜍为“蚂拐”，视其为雷王之子，能呼风唤雨、主宰雨水；每年正月，壮族村寨过蚂拐节、跳蚂拐舞，祈求风调雨顺、物阜民丰。

　　普米族尊蟾蜍为“波底阿扣”，意为“蟾蜍舅舅”，传说它指引祖先找到智慧泉水，使人获得灵性；蟾蜍进屋即舅祖临门，需焚香洒奶祭祀，路上遇见也要让道致敬。

　　黎族崇拜蟾蜍的繁殖力，祈求多子多福。大融居背景下的藏族酥油花、壁画中也有金蟾形象，是表征财富、吉祥的净土瑞兽。

　　从壮乡到藏地，一只蟾蜍串联起的是中华民族的共同向往。

甘肃庆阳市的绣娘们绣制虎头包。(资料图)庆阳市西峰区融媒体中心供图

　　虎头包的走红不是偶然，而是中华各民族共有文化基因被唤醒、被看见、被讲述的结果：甘肃庆阳的锁绣、斜针绣技法，与广西壮族、瑶族绣娘的瑶绣、壮锦技艺协同织就，西北的香包传统与西南的织锦工艺在一只包上相遇——这本身就是“中华民族共同体”的一种生动表达。

　　虎、蝶、蟾三瑞齐聚，集护佑、纳福、丰收多重美好寓意于一身，更是对中华民族共同体意识具象、鲜活的独特艺术呈现。这只承载中华共有民俗文化的虎头包，正阔步走向海外，以细腻质朴的东方美学，让中华文明跨越山海，实现与世界的温柔共情。(完)

　　作者简介：

满珂。作者供图

　　满珂，西北民族大学中华民族共同体学院教授、博士生导师，中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地研究员，香港中文大学博士，曾赴牛津大学访学。民族学国家级一流本科专业负责人，教育部首批新文科研究与改革实践项目负责人。已发表《民族文化交流交融与“中华民族共同体”的生成发展探析——以西北地区为例》《民族文化交融与民族关系研究——以甘肃省临潭县为例》等学术论文、出版《非物质文化遗产：变迁·传承·发展》等著作，主持完成国家社科基金项目《西北民族走廊上的文化交融与族群关系研究》等。

本周监管部门更新行业通报东西问丨满珂：虎蝶蟾绣于一包，是中华文明共情世界的符号

　　兰州6月12日电 题：虎蝶蟾绣于一包，是中华文明共情世界的符号

　　作者 满珂 西北民族大学中华民族共同体学院教授

　　日前，一款来自广西的壮锦“虎头包”成为现象级国潮单品，线上线下订单激增，同时在海外社交平台引发关注。

　　虎头包的走红不仅因为它可爱，更因为它身上浓缩着中华民族共同的文化记忆。“老虎、蝴蝶、蟾蜍”三大经典民俗纹样相融共生，将中华多民族千年积淀的文化基因、祈福意蕴与人文底色凝为一体。

2024年11月30日至12月1日，产自甘肃庆阳的非遗香包在法国圣诞集市热卖。(资料图)董春阳 摄

　　老虎：中华民族共同的守护神

　　虎头包主体是一只老虎的头像，创作灵感来自于甘肃省“庆阳香包”的经典元素，是世代传承的文化基因，反映了中华各民族高度一致的集体表象与原型心理。

　　在陇东大地上，虎文化无处不在，以虎镇宅、以虎护佑、以虎祈福，是流传数千年的民间信仰。传统的虎头造型，常见于虎头帽、虎头鞋、虎头枕等儿童用品中，寓意驱邪避凶、护佑安康。

　　中国农业社会对虎的崇拜由来已久。据《山海经》记载，守护昆仑山的神兽长得就像虎。东汉应劭的《风俗通义》记载：“虎者，阳物，百兽之长也。能执搏挫锐，噬食鬼魅。”可见汉代人已认为虎是百兽之首，年终“迎虎神”请老虎驱邪食鬼。

　　诸多少数民族也同样视虎为始祖、祖灵、山神与保护神，尤其反映在西南彝语支各民族(彝族、白族、土家族、纳西族、拉祜族等)，并延伸至苗族、羌族、侗族、布依族、畲族、朝鲜族等民族，兼具图腾信仰、宇宙观、祈福辟邪等功能、意义。例如，彝族自称“罗罗”，意为“虎族”；白族置瓦猫(寓猫于虎)于屋脊、门头镇宅；纳西族的东巴经中有虎创世神话，将虎作为山神、战神崇拜；傈僳族、哈尼族把虎视为保护神，笃信它具有驱邪、保丰收和人丁兴旺的效用……

　　一只老虎，成为连接56个民族情感与信仰的重要纽带。

甘肃庆阳群英香包有限公司生产的虎头包。庆阳市西峰区融媒体中心供图

　　蝴蝶：吉祥与繁衍的象征

　　虎头包中，老虎的鼻子是一只蝴蝶，取“福气加倍”之意。它也是中国多个少数民族的常用艺术符号，广泛见于刺绣、银饰、扎染与民俗中。

　　苗族将蝴蝶视为精神图腾，《苗族古歌》认为“蝴蝶生于枫木心，生下十二个蛋，孵化出人类始祖姜央、雷公、龙、虎”，因此蝴蝶是万物的母亲。

　　在白族看来，蝴蝶寓意多子多福、生命繁衍、吉祥丰饶，因而禁打蝴蝶，俗信“打蝶母痛”；他们的扎染、木雕、服饰中多见“蝶恋花”图案，象征人丁兴旺、风调雨顺。

　　侗族以蝴蝶为守护精灵，护佑孩童、驱邪纳福，常见于服饰、背扇、银饰中。在瑶族，蝴蝶则象征重生、自由、丰收，刺绣与蜡染多用蝶纹。

　　一只蝴蝶，飞过苗岭苍山、黄土高原，承载的是中华民族的共同期盼。

甘肃庆阳市绣娘正在绣制虎头包。(资料图)庆阳市西峰区融媒体中心供图

　　蟾蜍：财富、智慧和丰收的化身

　　虎舌上的蟾蜍刺绣，在民间有“纳财”之意。它在壮族、普米族、黎族、苗族等民族中的地位也极高，常与虎、蝶同框出现。

　　壮族称蟾蜍为“蚂拐”，视其为雷王之子，能呼风唤雨、主宰雨水；每年正月，壮族村寨过蚂拐节、跳蚂拐舞，祈求风调雨顺、物阜民丰。

　　普米族尊蟾蜍为“波底阿扣”，意为“蟾蜍舅舅”，传说它指引祖先找到智慧泉水，使人获得灵性；蟾蜍进屋即舅祖临门，需焚香洒奶祭祀，路上遇见也要让道致敬。

　　黎族崇拜蟾蜍的繁殖力，祈求多子多福。大融居背景下的藏族酥油花、壁画中也有金蟾形象，是表征财富、吉祥的净土瑞兽。

　　从壮乡到藏地，一只蟾蜍串联起的是中华民族的共同向往。

甘肃庆阳市的绣娘们绣制虎头包。(资料图)庆阳市西峰区融媒体中心供图

　　虎头包的走红不是偶然，而是中华各民族共有文化基因被唤醒、被看见、被讲述的结果：甘肃庆阳的锁绣、斜针绣技法，与广西壮族、瑶族绣娘的瑶绣、壮锦技艺协同织就，西北的香包传统与西南的织锦工艺在一只包上相遇——这本身就是“中华民族共同体”的一种生动表达。

　　虎、蝶、蟾三瑞齐聚，集护佑、纳福、丰收多重美好寓意于一身，更是对中华民族共同体意识具象、鲜活的独特艺术呈现。这只承载中华共有民俗文化的虎头包，正阔步走向海外，以细腻质朴的东方美学，让中华文明跨越山海，实现与世界的温柔共情。(完)

　　作者简介：

满珂。作者供图

　　满珂，西北民族大学中华民族共同体学院教授、博士生导师，中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地研究员，香港中文大学博士，曾赴牛津大学访学。民族学国家级一流本科专业负责人，教育部首批新文科研究与改革实践项目负责人。已发表《民族文化交流交融与“中华民族共同体”的生成发展探析——以西北地区为例》《民族文化交融与民族关系研究——以甘肃省临潭县为例》等学术论文、出版《非物质文化遗产：变迁·传承·发展》等著作，主持完成国家社科基金项目《西北民族走廊上的文化交融与族群关系研究》等。

厦门网讯（厦门日报记者林露虹）厦门企业海辰储能聚焦长时储能，推出三大突破性的创新解决方案，以破解新能源消纳难题，满足AIDC（人工智能数据中心）能源转型需要。这是记者从12日在厦门举行的第三届海辰储能生态日活动上获悉的。

所谓“长时储能”，简单理解就是能把电“存得久、用得稳”的技术。在国内，一般认为持续放电时长在4小时以上的技术属于长时储能。发展长时储能对保障能源安全、推动能源绿色低碳转型、促进能源高质量发展具有重要意义。

作为全球储能领域的领军企业，海辰储能近年来大力布局长时储能赛道，推进核心技术研发与产品迭代。此次发布的三大创新成果包括原生8小时长时储能解决方案、8小时长时储能专用电芯，以及锂钠协同AIDC全时长储能解决方案。

其中，为“AI+”量身打造的锂钠协同AIDC全时长储能解决方案备受关注。随着AIDC建设的提速，其高能耗需求对供电系统的稳定性与灵活性提出更高要求。在此背景下，长时储能技术成为关键“能量底座”。该方案依托源头侧长时储能布局与负荷端“锂钠协同”模式，实现敏捷部署、绿色低碳、高效可靠及快速响应。

此外，在当天的活动上，来自国内外长时储能专家、产业链上下游伙伴，就长时储能产业发展新技术、新路径、新场景展开深入探讨。高工产业研究院、海辰储能、厦门市科协和中国电池工业协会储能分会，共同发布《2025年中国AIDC储能行业蓝皮书》，为行业提供了需求分析到落地应用的多维度参考。

美杜鲁门号航母一战斗机意外坠海一：名水手受伤